A Bailarina (2009)

 

Parte I


Aproxima-se o momento!

10... 9...

Suas mãos transpiram

Suas pernas cambaleiam,

Seu coração bate mais forte...

8... 7...

TUM, TUM, o coração...

6... 5...

Ofegante, tensa, amedrontada,

mas confiante; o que mais resta?

Não há tempo... Não há tempo...

4... 3...

Vem o delírio, não!

2... 1...

Abrem-se as cortinas, oh!

Acende-se a luz-em-foco,

E eis que surge a bela bailarina.

 

 

Parte II


Como que por um inexplicável impulso

 -- Como aquele que liberta e faz

com que o “antes-preso” saia da caverna

rumo à Luz do lado de fora. --,

Sai a bailar, a dançar...

Num momento feérico:

Quando não há o amanhã,

E o depois, ah! o depois,

é algo distante, que não vem...

Mostrando a que veio, sente-se bem.

Mas o momento é efêmero, ilusório talvez:

Minutos passam por séculos e séculos em minutos...

Por fim, tudo volta ao normal;

Porém, fica a lembrança do que se passou,

Enquanto um piano,

Sim, um solitário piano ao canto,

Cadenciava seus passos, na noite anterior.

 

Para minha prima Laís.

Postagens mais visitadas deste blog

Sobre o Jazz (2009)

  Neste pequeno texto, pretendo escrever um pouco sobre o Jazz, com base nos dois autores que utilizei em meu seminário (Jazz e Samba): um é François Billard, No mundo do Jazz – Das origens à década de 50 , o outro é Roberto Muggiati, O que é Jazz (Coleção Primeiros Passos da Editora Brasiliense). Os dois autores tratam da história social do Jazz, desde a sua origem, no início do século XX, até a sua decadência nas décadas de 1960, 70 e 80, com o advento do Rock e outros estilos “pop”. O estudo, nas duas obras, é feito a partir dos músicos, dos jazzmen; é claro, não podemos estudar o Jazz sem os músicos que o desenvolveram, o tornaram o que é. Jazz é música e música é uma arte, uma criação humana, logo, não pode ser estudada, analisada fora de seu contexto histórico, ela é, como todas as ações humanas, fruto de seu tempo; mesmo sendo, enquanto arte, algo atemporal, ou seja, que não está fechado ao seu “próprio tempo” (tempo de origem?), mas atravessa, está presente em todo o...
Leia mais

O Povo na História (2007)

  Este texto pretende fazer uma breve análise sobre o povo na história, ou melhor, sobre o povo em dois períodos históricos: na Inglaterra do século XVII e antes e depois da Revolução Francesa. Para tanto, utilizarei dois autores estudados em sala de aula, são eles: Christopher Hill (‘Os pobres e o povo na Inglaterra do século XVII’) e Albert Soboul (‘A Revolução Francesa’). Como povo, hoje, consideramos todos os habitantes de um Estado, mas, como veremos, não era o que os indivíduos destes dois períodos estudados pensavam. Só os nobres, os clérigos e a burguesia em geral (sendo esta alta ou baixa) eram considerados como membros do povo. Podemos então notar que a grande massa urbana e rural, sem posses, não entrava na classificação dos chamados cidadãos de respeito, os “bons homens“. E, dessa forma, a população era controlada pelos “verdadeiros cidadãos” e a “ordem social “ mantida em função do constante progresso a que viviam e desejavam os burgueses. No texto do historiad...
Leia mais

Autoconhecimento, Existencialismo, Sartre (2009)

  O Homem possui uma existência que precede sua essência:   Nós não nascemos Homens, nos tornamos Homens, a partir de nossas ações, ao longo de nossas vidas.   “Não existe uma natureza humana dada e imutável, não há determinismos, o homem é livre, o homem é liberdade.”   “O Homem está condenado a ser livre: condenado, porque não se criou a si próprio; e (...) livre porque, uma vez lançado ao mundo, é responsável por tudo quanto fizer.”   O Homem é o que ele faz, o que ele fez de si mesmo e nada mais:   “...o gênio de Racine é a série das suas tragédias, e fora disso não há nada; por que atribuir a Racine a possibilidade de escrever uma nova tragédia, já que precisamente ele a não escreveu?”   “...O Homem primeiramente existe, se descobre, surge no mundo, e só depois se define.”   De início, o Homem não é nada, e só será alguma coisa – e será esta coisa! – a partir do momento em que fizer algo de si mesmo.   “O ...
Leia mais